وصف الله تبارك وتعالى رسوله ﷺ بأعظم الأوصاف التي تدلّ على رحمته بأمته وحرصه عليها، فقال سبحانه: ﴿لَقَدْ جَاءكُمْ رَسُولٌ مِّنْ أَنفُسِكُمْ عَزِيزٌ عَلَيْهِ مَا عَنِتُّمْ حَرِيصٌ عَلَيْكُم بِالْمُؤْمِنِينَ رَؤُوفٌ رَّحِيمٌ﴾ التوبة: 28. وكان هذا الحرص النبوي للناس عامة ولأمته خاصة نابعًا من شفقته ورحمته، فمن نعم الله علينا وعلى البشرية جميعا بعثة رسول الله ﷺ الذي قال الله تعالى عنه: ﴿وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا رَحْمَةً لِلْعَالَمِينَ﴾ الأنبياء:107. قال ابن كثير في تفسيره: « وقوله: «عَزِيزٌ عَلَيْهِ مَا عَنِتُّمْ» أي: يعز عليه الشيء الذي يعنت أمته ويشق عليها، «حَرِيصٌ عَلَيْكُم» أي: على هدايتكم ووصول النفع الدنيوي والأخروي إليكم «. وإن المتأمل في سيرته ﷺ يجد صورا كثيرة لحرصه الشديد على أمّته والشفقة بها، والتيسير عليها، ورجاء أن تكونَ في ظل الرحمن وجنّته يوم القيامة.. وقد ظهر حرص رسول الله ﷺ على أُمَّته منذ اللحظات الأُولى لبعثته ودعوته حين أمر أصحابه بالهجرة فرارا بدينهم، لمَّا رأى ما يصيبهم من البلاء، وأنه لا يقدر على أن يمنعهم، فقال لهم: « لو خرجتم إلى أرض الحبشة، فإن بها ملكا لا يظلم عنده أحد، وهي أرض صدق، حتى يجعل الله لكم فرجا مما أنتم فيه » رواه البيهقي. ومن صور حرصه ﷺ على أمته خوفه عليهم من النار، ورغبته أن تكون أكثر أهل الجنة، فعن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال: قال رسول الله ﷺ « ألا وإني آخذ بحجزكم أن تهافتوا في النار كتهافت الفراش أو الذباب» رواه أحمد، وعن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال: قال لنا رسول الله ﷺ : « أما ترضون أَن تَكونوا ربع أهلِ الْجنة؟، قَال: فَكَبَّرْنَا، ثم قَال: أَما تَرضون أَن تَكونوا ثُلُثَ أَهْلِ الْجنة، قَالَ: فَكَبَّرْنَا، ثم قَال: إني لأرجو أن تَكونوا شَطْرَ أَهْلِ الْجنة، وسأخبِركم عن ذلك، ما المسلمون في الكفار إِلا كشعرةٍ بَيْضَاءَ في ثَوْرٍ أَسود أَوْ كَشَعْرَةٍ سَوْدَاءَ فِي ثَوْرٍ أَبْيَض » رواه مسلم. وكذلك من مظاهر حرصه بأمته ﷺ أنه ضحّى يوم عيد الأضحى عن نفسه وعن من لم يُضَحِّ من أمته، رحمة منه بالفقير الذي لا يستطيع أن يضحي، فعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: « ضحى رسول الله ﷺ بكبشين أقرنين أملحين، أحدهما عنه وعن أهل بيته، والآخر عنه وعن من لم يضح من أمته » رواه ابن ماجه. وامتدَّ حرص النبي ﷺ ورحمته بأمته حتى شمل جانب العبادات، ومن ذلك ما رواه مالك بن صعصعة رضي الله عنه من تردده ﷺ ليلة المعراج بين ربّه عز و جل وبين موسى عليه السلام، وسؤاله لربه التخفيف في الصلاة حتى جعلها الله خمس صلوات في اليوم والليلة بعد أن كانت خمسين شفقة على أمته. يتبع
