نشط السيد خالد القفصاوي خلال الحياة الجامعية صلب الإتحاد العام لطلبة تونس متبنيا الفكر القومي، بعد تخرجه، واصل اهتمامه بالشأن العام رغم غياب الأطر، وعاش تجربة مع التشغيل لم تكن سعيدة. التقيناه لنعرف وجهة نظره حول واقع الشباب، فكان لنا معه الحوار التالي: ❊ كيف ترون واقع التشغيل في تونس؟ في تونس كما في باقي العالم وخاصة دول العالم الثالث والمنطقة العربية بصفة خاصة هناك أزمة حقيقية يعيشها الشباب عموما وأصحاب الشهائد العليا على وجه الخصوص تتمثل في واقع البطالة التي تنعكس على أداء الشباب سواء في الفعل السياسي وإبداء الرأي أو في علاقته مع موروثه الحضاري، فحالة البطالة تدفع الشباب نحو عديد الظواهر والسلوكات التي لا يمكن السيطرة عليها اذ تؤدي الحالة الاجتماعية الصعبة للعاطل الى ترسبات نفسية صعبة تدفع البعض للانتحار وركوب قوارب الموت أو في إتجاه الجريمة وتجارة المخدرات، وهي نتائج منطقية بعد أن تصطدم أحلام الشاب خلال حياته الجامعية بالشغل والاستقرار بواقع قاس من البطالة والتهميش ولا يفلت من هذا التناقض بين الطموحات والواقع سوى عدد قليل من المحصنين الذي تربوا في الجامعة وفي الحركة الطلاّبيّة داخل المنظمات مثل الاتحاد العام لطلبة تونس وهي تجارب تمكن الشاب من بعض الحصانة خاصة إزاء المنزلقات الاجتماعية الخطيرة. ولكن هذه الحصانة لاتجنبه الوقوع في مشاكل مع محيطه ومع ذاته على إعتبار أنّه لا يمكن تحقيق الذات إلا بالعمل. ❊ كيف ترون واقع التشغيل في تونس؟ لا بد من الاشارة إلى أن امكانات التشغيل موجودة في صورة حسن التصرف فالحقيقة ان عروض الشغل أقل من طلبات الشغل وأن البطالة واقع مفروغ منه وقد لا يمكن القضاء عليها نهائيا ولكن ما يزيد الامر سوءا ويعقد الاوضاع ويضعف القدرات التشغيليّة لإقتصادنا بما يجعل البطالة تقفز الى مستويات مهولة هو ممارسات الخواص الذين يشغلون الشباب بأجور بخسة مستغلين حاجياتهم الملحة لاي مصدر رزق ومعتمدين الحوافز التي تمنحها آليات التشغيل حيث يكتفي جزء هام منهم بما منحته الدولة للشباب (150 دينار) كأجر والابقاء على علاقات شغلية هشة (غياب العقود والتغطية الإجتماعية)، وبمجرد إنتهاء إمكانية الانتفاع من تشغيل الشباب ووجوبية تسوية وضعيته يقع طرده دون أي رقابة. إضافة الى هذه السلوكات، نجد أنّ الحلول التي تقترحها الدولة، تنفذ بشكل سيّء ويقع الالتفاف عليها علما وأن عديد المقترحات والحلول لا تبدو ناجعة من الوهلة الأولى خاصة فيما يتعلق ببعث المشاريع إذ لا يمكن للشباب الابداع والتفوق خارج اختصاصاته العلمية والأكاديمية. ❊ ماذا تقصدون بعملية الالتفاف حول برامج وآليات التشغيل؟ ومن أين لكم بهذا الحكم؟ يتمثل التطبيق السيّء لبرامج وآليات التشغيل خاصة في مجال المبادرة الخاصة في عديد المظاهر، أوّلها الإجراءات المعقدة والكم الهائل من الوثائق التي يجب توفيرها قبل التخاطب مع الجهات المانحة للقروض وثانيها ضرورة توفير التمويل الذاتي وثالثها مصاريف الإعداد لبعث المشروع وهي كلها مصاريف لا قبل للشباب المتخرج بها نظرا لتخلي العائلة عن دعمه مباشرة بعد التخرج لأسباب أو لأخرى. هذا بالاضافة الى ضعف قيمة القروض الممنوحة خاصة من طرف الجمعيات التنموية، وفي هذا المجال كانت لي تجربة مع الجمعيات التنموية المحلية ب»العالية« حيث تقدّمت بطلب الدعم من أجل بعث مشروع تجاري يتمثل في محل لبيع الفواكه الجافة، إلاّ أني فوجئت بعد ثلاثة أشهر من الذهاب والإياب بأن الجمعية التنموية قررت منحي قرضا قيمته دون الحدّ الادنى المطلوب لتمويل مشروعي حيث يستوجب بعثه 4000 دينار ولم تمنحني الجمعية سوى 1800د لذلك تراجعت عن الفكرة. وفضلا عن كلّ هذا، فإنّ الجمعية تشترط لإعطاء القروض توفر الضمان وهو وجود شخص موظف يضمن الباعث لديها، وهو شرط صعب التحقيق كما أن خلاص القرض ينطلق منذ اللحظة الأولى لبعث المشروع. وبالنسبة لمكتب التشغيل، فإن الاجراءات الشغليّة روتينية وغير مجدية فعلى الشباب التسجيل والانتظار أو تكوين ملف والتفكير في فكرة مشروع عادة ما ترفض بدعوى عدم إختصاص المكتب. ❊ لماذا لم تتوجهوا للبنك التونسي للتضامن؟ أولا الجمعيات التنموية هي جزء من هذه المنظومة وتعمل بتمويل من البنك التونسي للتضامن، ثانيا إن إمكانيات بعث المشاريع تسقط في التكرار والمشاريع الخدماتية، وهي عادة الأفكار التي تقفز إلى أذهاننا بإعتبار أختصاصاتنا الادبية وانشغالنا بما هيئنا وتمّ تكويننا لأجله وهو التعليم. وبعيدا عن البنك، فإن محاولة البحث عن عمل يتناسب مع التكوين العلمي لا تجدي نفعا، فالمعاهد الثانوية الحرة مثلا تستغل الشباب من أصحاب الشهائد أشد إستغلال ولا تنتدبه مطلقا بل تصل الأمور الى حد عدم الخلاص. ❊ بمناسبة الحديث عن المبادرة الخاصة يرى البعض ان الشباب التونسي فاتر المباردة، ضعيف الحضور في الأحداث الكبرى فماهو تعليقكم؟ أعتقد أن الشباب التونسي ينقصه الوعي بالقضايا والمسائل الكبرى بسبب انشغاله بالمسائل الحياتية اليومية المرهقة. ولكن السبب الابرز في قلة مبادرته يكمن في تحفّظه، فالشباب التونسي متحفّظ على العمل السياسي والجمعياتي، متحفّظ على الخوض في الشأن العام ولا يكون اهتمامه الا في إطار ردّة الفعل أو بصفة عنيفة كما نلاحظ ذلك في الملاعب ومرد هذا التحفّظ الخوف نتيجة لثقافة كاملة أو لأنّه لم يمنح الفرصة ولا يمتلك الامكانيات إذ لا يمكن أنّ نطالبه بالتفكير والعمل الثقافي والنشاط الجمعياتي في ظلّ ظروفه الاجتماعية الصعبة، لذلك نجد دور الثقافة فارغة والمنظمات تشكو من الشيخوخة. هذا فضلا عن زيف الحقائق فالشعارات ترفع من كل الجهات سواء الجهات الرسمية منها أو غير الرسمية وعند الممارسة يصطدم الشباب بأنها زائفة وأن الفضاءات التي يتجه نحوها لا تعبّر عنه. والحقيقة أنّ ثقافة الإحباط والعزوف عند الشباب هي اليوم ثقافة عالمية وإذا أردنا تأصيلها فإننا نلاحظ تراكم أحكام مسبقة ومقولات من نوع أننا أمة مهزومة لا يمكن لها الانتصار وأن فلسطين لن تتحرر وأن التخلص من الدكتاتورية صعب. ❊ ماهي الحلول التي تقترحونها؟ الحلّ في حوار وطني مع الشباب يقف على المشاكل ويرصد الاهتمامات ويمكن الشباب من التعبير عن نفسه. ❊ ولكن الدولة نظمت أكثر من حوار هو حوار خاص وداخلي شارك فيه نوع محدد من الشباب وطغت عليه المجاملة ولم يستطع المشاركون فيه ان يعبروا عن كافة الشباب، لذلك أرى ضرورة تنظيم حوار وطني جاد وشجاع بلا إقصاءات يطرح المشاكل بلا خجل فتونس تعنينا جميعا والشباب شركاء في المشاكل ويجب أن يكونوا شركاء في الحلول.
